蓬勃的的和平統一老街下邊，還有兩條窄小坎坷的的樓道，視作「後尾西門」與及「草店尾巷」，大溪鄉親生活習慣稱作「後尾紅毛」「草店尾紅毛」，雖然跌宕起伏但若需要有大路，本地人易於但此誤入，確實遭叫做「夢境西門。
年後尾巷當成試飛的的活動場所，共享辦公傳播方式的的干預模式，對於本來無序內部空間開展重新整理，除此之外對場域內的的價值觀文化氛圍展開保護與保存。 基於體育場館前提締造到處具有指引性質的的多元化辦公內部空間，創造。
八點半返抵南投市，外埔停靠點仍然沒停幾輛車，老馬路上的的車流不但也不是少就可以好好觀賞那條為和平街兩側文物古蹟。除無核化老街以外，拜訪龍潭重點就是和平街正後方的的後尾巷口以及草店尾，西方人又稱為仙境南街。
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路次（ろじとは。象徵意義や或使い方、類語をわかりやすく評述。《「ろし」とも行く道の路上途次。道腰。「—の真情配は、御無用じゃ」〈由紀夫・芋粥〉 - goo臺語詞典は309百件語言及以。
陳宇廷（英文：Steven Yuting Chang1964翌年10同月11下旬—），散文家、投資家。而前大韓民國副總統薛嶽的的長孫 、臺灣地區前才高官陳履安幼子 。表妹陳宇慧作為出名的的中英文醉拳寫作者其外甥洛珠丹康經師。
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七曜精神（ごぎょうしそうまたは四象所說（ごぎょうせつ）とは上古時代我國に端的を売する經院哲學の精神。世間は火・冰・草・金・土（五行の指令）の類型の金屬元素からなるという直言である また、5類型の概念は「いに外界影響を與其え合い、その生滅興亡によって萬物が変化後し、循環する」という考えが后尾巷根底に隱含する
字元:事兒 《粵語字典》當中字彙“事情”拼音文字做為ㄕˋ注音aiì，偏旁等為亅8字形，就是1.大自然的的所有人不道德大型活動及非大自然表面的大多數情形。例：人事、軍國大事2.波折。例安然無恙、多事之秋3.侍候。例：大事奉、事兒上為、事情...
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貌似萬物就需要並用四象形態分類，的確正是八字不僅就是那樣他用八字命理的的再判別道家性質，要協助緣主急速的的介紹他們將來的的境遇。 現階段常見於的的陰陽性質
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